1. Ба ороиш диққат диҳед (Маҷмӯаҳои нишастгоҳҳои берунӣ)
Дар тӯли беш аз 20 соли рушди тарҳрезии дохилии Чин, он услуби кишварҳои ғарбиро пайгирӣ мекард, аммо ҳоло он аз конвергенсияи ороиши хона (Маҷмӯи шамъ) ва тафаккури пайравӣ аз тамоюл дар ду соли охир фарқ мекунад. .Хозир ороиши хонахои мехмонхонаю ресторанро дидан душвор аст.Асар бо усули ягонаи ороиш дар фазо рахна кардан душвор аст.Шаклҳои девору шифтҳои дохилии собит ҳисси чолокӣ надоранд ва таъсири бо мурури замон ва кайфият тағйирёбанда надоранд.Ороиши сахтшуда ба мизоҷон ду нороҳатӣ овард: яке ин аст, ки ҷой барои тағиротҳои баъдӣ хеле кам мешавад;дигараш ин аст, ки шаклҳои мураккабтар умуман ба тамошои дарозмуддат тоб оварда наметавонанд ва ба осонӣ кӯҳна мешаванд.Аз ин рӯ, истеъмолкунандагон бештар эҳсос мекунанд, ки ороиш муҳимтар аст ва фазои меҳмонхонаро табиӣ, қулай ва ҳамоҳанг месозад.2. Пайравӣ кардани услубҳои экзотикӣ (Фаруси Мавлуди Исо)
Ин услубро метавон ба се тамоюл тақсим кард: яке услуби бароҳат ва гарми скандинавӣ;Бо истифода аз хусусиятҳои мебели панели скандинавӣ (Ракҳои пӯшида), ранги ҳалими ҳезум, эҳсоси мулоими матоъ, ранги девор ва истифодаи оқилонаи равшанӣ, ҳуҷра бо ҳисси гарм пур мешавад.Дуюм услуби ошиқона ва зиндаи Баҳри Миёназамин аст;ин услуб то ҳол аз мебел ва лавозимот бартарӣ дорад, бо истифода аз мебели Аврупои Марказӣ, ки метавонад классикӣ ё муосиртар бошад.Сеюм - услуби содда ва табиии ҳавлии хонаи истиқоматӣ;Ҳавлии ин ҷо на ба санглох ва оби равон, ки дар ҳама ҷо дар бозори гул ва масолеҳи сохтмон дида мешавад, ишора мекунад, балки барои истифода бурдани баъзе асбобҳои боғӣ, аз қабили сангрезаҳо, сутунҳои чӯбӣ, харобаҳои табиӣ, растаниҳои хурди чӯбӣ ва ғайра. Воситаҳои муосир равшанӣ, равшанӣ ва фазои фазоӣ онро бо дохилӣ табиатан муттаҳид мекунад.3. Фардикунонӣ бартарият пайдо мекунад
Бисёре аз муштариёни дорои сатҳи баланди дониш пеш аз истеъмоли ороиш идеяи нисбатан баркамол ороиши ороишӣ доранд (Stemware Rack) ва аксари ин идея ниёзҳои инфиродӣ доранд.Ин эҳтиёҷоти инфиродӣ метавонад як тамоюли нисбатан равшани услуб, аз қабили сабки анъанавии аврупоӣ, услуби муосири аврупоӣ, услуби классикии чинӣ ё услуби муосири соф бошад, ё он метавонад як тамоюли нисбатан фарогир ё танҳо эҳсос бошад.Дизайнерҳо бояд ин эҳсосро тавассути сӯҳбатҳои амиқ бо муштариён ба даст оранд ва онро бо воситаҳои мушаххаси тарроҳӣ баён кунанд.4. Ба соддагӣ ва сабукӣ майл дорад
Аз нуқтаи назари беҳбуди манзил тафаккури истеъмолӣ, навоварӣ, бароҳатӣ, гармӣ ва соддагӣ тақрибан ниёзҳои равонии аксари истеъмолкунандагон мебошанд.Комфорт талаботи функсионалии тарроҳиро инъикос мекунад, гармӣ ҷойгиршавии оқилонаи рангҳои ҳуҷраро инъикос мекунад, соддагӣ ба мувофиқати шаклҳо ва шаклҳо ва навоварӣ ба хоҳиши истеъмолкунандагон ба тарзи нави зиндагӣ дахл дорад.Услуби содда ва сабуки аврупоӣ аз сабаби дарки осон, имконпазирии қавӣ ва фазои тару тоза ва табиии он аз ҷониби истеъмолкунандагон бештар маъқул мешавад ва дар ин соҳаи услуб табдил меёбад.5. Зиндагии маводи нав
Маводҳои нави ороиши бино ҳоло дар бозор, аз сабаби ранг ва матни алтернативии худ, романи услуби ҳуҷраро месозанд.Ва акнун бозори масолеҳи хонагӣ ҳар сол садҳо масолеҳи нав ба кор медарояд ва ҷорӣ мекунад.Таҳия ва истифодаи ин маводҳо хонаро ҳисси қавии замон ва шахсияти қавӣ мегардонад.Он инчунин ба рушди технологияҳои баландтехнологӣ мусоидат мекунад ва таъкид мекунад.